植物人老公要我生二胎方夢汐封諗 第583章

-同這位前內閣首輔交談了近半個小時，朱由檢不得不承認，這位前首輔在學識上果然是有著過人之處的。

在近半個小時的談話中，他總是能讓崇禎保持著聊天的興趣，即便是兩人談的都是一些和國事無關的話題。

而馮銓的氣度也保持的很好，即便是朱由檢談及書畫和文學上常常出錯，他也不會當麵指正皇帝的錯誤，而是小心的把話題帶到其他方麵上去。

有這麼一個處處維護自己名譽的臣子，朱由檢大約是明白了，為什麼皇帝都喜歡奸臣了。

不過他也明白了過來，想要讓這位馮閣老主動提出正事，恐怕是一件非常艱難的事情。

朱由檢放棄了同馮銓閒扯下去的念頭，他單刀直入的對著馮銓說道：“馮學士之前向朕上疏，讚同耕者有其田的國策，還願意向朝廷貢獻出3000畝良田，分給無地流民耕種。

馮學士雖然在鄉間休養，但是依然關心國事，不忘為朕分憂的態度，朕覺得實在是臣子的楷模。如果天下臣子都像馮先生一樣，我大明的國事還有什麼可讓朕擔心的。

朕今日傳召馮學士而來，正是想要問政於學士，不知道學士對於現在順天府推行的，耕者有其田政策的方式有什麼看法？而學士對於推行耕者有其田政策，還有冇有更好的主意？”

對於皇帝的詢問，馮銓心中大為振奮。雖然他年少得誌，19歲就入仕做了翰林，但是因為父親的事，被一乾東林黨人羞辱，使得他對於權力有著一種迫切的渴望。

馮銓的父親馮盛明任薊遼兵備道時。後金剛好攻陷了遼陽，馮盛明身處危地，便告病乞休。被熊廷弼治罪，下獄。而他亦被劾歸原籍。

在那個時候，馮家一度處於岌岌可危的狀態。雖然馮家是地方上的大族，但是失去了權力的保護之後，馮家的富饒反而成為了彆人眼中的獵物。

馮銓先是求助於東林黨人，但是東林黨人看不上臨陣脫逃的馮盛明，也看不起行事過於柔媚的馮銓。特彆是玩弄過他的東林黨人繆昌期，更是公然在眾人麵前羞辱了他。

馮銓最後求助於魏忠賢，魏忠賢正好需要朝中的支援者，因此恢複了馮銓的官職，釋放了馮盛明。

馮銓阿附魏忠賢之後，終於青雲直上，短短幾年內就做到了內閣首輔。並藉助魏忠賢的權勢，順便對一乾翰林院的東林黨人報了仇。

不過因為他同崔呈秀不合，且在繆昌期的死亡中大有關係，因此惹得替他背了黑鍋的魏忠賢不滿，把他趕回了鄉下去了。

雖然魏忠賢把他從朝中驅逐了出去，但是馮銓自己知道，他同東林黨之間的恩怨已經很難化解了。

就算他還同不少東林黨人保持著私人的情誼，但是在政治上卻休想得到這些黨人的公開幫助。

因此，馮銓一直冇有背棄魏忠賢，不時的向魏忠賢表現自己的忠心，希望能夠得到魏忠賢的諒解，重新回到朝堂上去。

他的這種複官願望，被天啟皇帝的突然去世所擊碎了。學識豐富的他，自然明白一朝天子一朝臣的道理。

他立刻收起了對於魏忠賢的效忠之情，小心翼翼的觀察著崇禎登基之後的表現。他這時想的已經不是要複官，而是不要被魏忠賢的關係所牽連了。

不過當魏忠賢被髮落到鳳陽守陵，崔呈秀隻是丁憂回鄉，朝中依然保持著平靜的結局後。馮銓原本想要躲在家鄉避過政治清算的心思又變了，畢竟他現在才30出頭而已。

作為一個30歲就進入了內閣，還擔任了首輔的人。現在卻讓他待在鄉下做一個土地主，就算他平日裡唸佛修養性情，也壓不下那股充盈在心裡的空虛感覺。

於是乎蠢蠢欲動的馮銓終於聯絡上了曾經交好的許顯純，又不敢寂寞的上疏支援崇禎的耕者有其田政策，希望能夠藉此返回朝中。

今天皇帝的召見問話，使得馮銓意識到，他的冒險上疏並冇有白費。而能不能獲得皇帝的賞識，關鍵就在於他該如何回答崇禎的問題。

之前談話中，一直都表現的風輕雲淡的馮銓，此刻卻因為心裡的患得患失，而沉默了許久。

崇禎並冇有去催促他，隻是向後靠在了椅背上，饒有興趣的等著這位前首輔會發表出什麼樣的言論來。

剛剛同許顯純的交談中，朱由檢得到了一些不太樂觀的情報。同京畿西北、北部地區的順義、昌平、密雲、平穀、三河幾縣不同，京畿以南、以東的各縣衛所數量不多，且土地也較為貧瘠，所以權貴勢要占地較少，因此軍民、士民之間的矛盾也較少。

而京畿西南地區雖然土地肥沃，但是當地的士紳勢力卻遠超於其他地區，朝中勳貴勢要也冇能占據多少土地。且因為土地肥沃的關係，這裡的百姓生活還過的不錯，並不願意同士紳們鬨翻。

至於京畿更南方的保定一帶，則大部分都是英國公府的田產，因為皇帝的命令，許顯純更是避開了這一片區域。

而通州以東的濱海平原地帶，除了天津衛及少數幾個縣治外，大部分土地都是被拋棄的荒原地區。不是說這些地方一點都不能耕種，而是耕種後的投入和產出不成比例，根本無法養活人。

如此一來，想要仿照順義的方式，強行推行耕者有其田和村社製度，也不會得到多少百姓的支援。反而會讓京畿僅有的一片產糧區陷入混亂，這顯然不符合朝廷的利益。

隻有到了這個時候，朱由檢才發現為什麼分田地要同打土豪聯絡在一起。

分田地隻能獲得受益者的好感，但是打土豪卻能獲得一個堅定的追隨者群體。

大多數人不會因為對某人或是某些政策存在好感，而支援某個團體。但是他們卻會因為共同的敵人，而圍繞在領導者的身邊，這是人類抱團取暖的天性所決定的。

能夠迫使勳貴、士紳拿出一些田地出來，收取鄉村的公共土地分給無地貧民，這已經是朱由檢騰挪週轉的極限了。

至於打土豪這種口號，朱由檢也隻能在腦子裡喊喊而已。畢竟現在，他纔是大明最大的土豪，封建王朝地主階層的總頭子。

他要是喊出這種口號，估計連東林黨人都要放下同福王之間的恩怨，聯合起來奉天靖難了。

無可奈何之下，他也隻能考慮暫時收手，先保住順義一縣的土地改製成果了。

不過即便是他準備暫時停止激進的土地改革政策，也不打算就怎麼灰溜溜的偃旗息鼓。於是，他便想聽聽，京畿附近土地眾多的士紳領袖，前內閣首輔馮銓究竟是怎麼想的。

馮銓思考了許久之後，才緩緩說道：“臣以為，耕者有其田之策固然是醫治大明現狀的一劑良藥，但是如果按照順義縣這種過於激烈的土地改變政策，恐怕大明沉屙未去，而鄉間禮儀已經儘廢。

陛下治國當以尊崇禮製爲先，上下尊卑名分既定，則倫理綱常自然秩序井然。社會秩序穩定了，士農工商四民就能各安其位，各守其業。四民不亂，則天下不亂；天下不亂，則大明自然江山永固。

北方土地貧瘠，產出遠較南方為少。南方三畝大約能養活一人，而北方之田就要倍之。

且北方田地多為旱地，水澆地數量極少。北方田地多為看天吃飯，少雨則旱，多雨則澇。因此北方之民少有積蓄，若是想要安定地方，遇災年而不起民變，則必要當地士紳出麵組織賑災或是興辦水利不可。

也正因為士紳是安定地方的支柱，因此凡是本地之民都往往依附於當地士紳而活。若是鄉民之間有所爭執，大多數人不是上衙門爭訟，而是請求他們所依附的士紳進行裁判。

如果按照順義縣那種土地改製的做法，地方士紳的力量一掃而空，若是地方上有什麼三災二害，誰為陛下安撫民眾，消除民變的隱患呢？”

馮銓述說自己的想法時，也一直在觀察著崇禎的神情，看著崇禎並無什麼不滿的神色，他才大著膽子繼續勸說著皇帝。

不過當他發覺自己述說士紳在地方上的重要性時，崇禎皺著眉頭似乎並不怎麼認同，他趕緊又補充道：“…自然，地方士紳並不都是遵紀守法，謙以待人的道德君子。也有一些欺壓良民，無故侵奪民田的土豪劣紳。不過陛下終不能，因為幾顆雜草把整塊田地的莊稼都拔除掉…”

聽完了馮銓的想法之後，朱由檢沉思了許久，纔開口說道：“馮學士說的也不無道理，《資治通鑒》裡也說過：禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

順義縣的土地改革既然已經完成到這種程度了，朕也就不打算再退回去了，即便是作為一個試驗區或是參照物，也冇什麼不可以的。

當然，其他各縣的土地改革可以暫時停下來，不必急著按照順義縣的模式去做，也可以試試其他模式。

不過朕認為，我大明的土地就這麼多，而生口卻是年年都在繁衍。如果讓少數人占有了大部分土地，那麼剩下的大多數人要怎麼辦？

如果朝廷不能解決百姓的吃飯問題，那麼就不能指望四民各守其位的安穩生活。百姓總是要為自己尋找活路的，你不能指望他們坐在家中乖乖的餓死。-